燕泥’吗？”这种因才丧身之事，就更加可悲，虽然这也只是传说。

同杜甫的大部分咏物诗一样，这首《鹦鹉》也是写意之作，是愤世嫉俗之言，而非告诫规劝之词。诗中只是借吟咏鹦鹉，指责统治者对人才的迫害，而不是要世人从中吸取教训，以“无多言，多言多败；无多事，多事多患”（《金人铭》）这种话，作为立身行事的准则。尽管诗人因抗疏直言，断送前程，饱尝苦辛，但他并未因此改变初衷，矫性随俗，屈己从人。代宗永泰元年（765）三月，命裴冕、郭英乂等文武大臣十三人，于集贤殿待制，以备询问。当时宦官跋扈恣横，待制诸臣，均噤口不言。为此，杜甫曾作诗讥刺：“呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电。干载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。”（《折槛行》）这首诗和《鹦鹉》诗作于同时，诗中对待制诸臣钳口饱食，不能上继朱云、魏征、宋璟等人的忠谠耿直，深为不满，同时又指责当时朝廷不能像先皇太宗那样，容纳直臣。